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ACEITE DE PIEDRA

Las piedras te escondieron en trampas milenarias,
convives con el yuyo, con el viento, con el mar,
presencia codiciada en la árida montaña,
cinético tesoro que guardó el anticlinal.

Aceite crudo, amargo, en rocas sedimentarias,
enérgica existencia animal y vegetal,
tu ímpetu resbala, se aleja, se distancia
en pendiente infecunda, más allá … más allá …

La ambición te sustrajo en esta Patagonia
sembrando la esperanza en un futuro de paz.
Hoy preñas la memoria de los pueblos fantasmas,
que luchan, denodados, por un poco de pan.

13 de diciembre, Día del Petróleo

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Sara Eliana, 10 de noviembre de 2006

Poesía japonesa

Taller de poesía japonesa con Joaquín (Logan5)

HAIKUS

Ramas sin hojas.
Sobre la tierra húmeda
blanca la escarcha.

8 de junio 2008

Impermeables.
Las calles anegadas.
Llueve en Neuquén.

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Im-per-me-a-bles. (5)

Las ca-lles a-ne-ga-das. (7)

Llue-veen Neu-quén. (5-1+1=5) Una sinalefa (-1); Un acento agudo (+1). Ok.

Métrica: 5-7-5 OK.

Kigo (palabra de estación): Se presume otoño-invierno.

Kireji (palabra de corte): “Llueve en Neuquén” aporta otra imagen. Veo la gente con impermeables, el agua corriendo por las calles y la lluvia cayendo sobre Neuquén.

Tema: La naturaleza. Ok.

Dicen que aquellos que se bañan en las aguas del Limay no se van más… ¿Será cierto?

¡Muy bueno tu haiku! (21 DE MAYO 2008)

Sara

Sol del estío.
Mar de mi costa clara.
Barcos en línea.
*******************
Sol del es-tí-o. (5) Noten que el acento rompió el diptongo.
Mar de mi cos-ta cla-ra. (7)
Bar-cos en lí-ne-a. (6-1=5) Fíjense que el acento esdrújulo resta 1 sílaba. Por otra parte en (línea) hay un hiato por lo tanto se separa en 2 sílabas.
Sigue leyendo Poesía japonesa

MI PADRE

La vida me privó de su presencia
y sólo me legó genealogía;
historias compartidas, migraciones
que muy tarde llegaron a mi vida.

Mi gusto literario, la poesía,
la buena mesa, el sabor de la comida.
Un puñado de hermanos argentinos
enriquecen esta herencia recibida.

Herencia incalculable, sin medida.
privó de contenciones inmediatas
mas un mundo desplegó, frente a mis plantas,
junto a esta ensoñación de lejanía.

Sara Eliana, 16 de octubre de 2006

Había muerto el amor

Como tantas veces, durante tantos años, estaban juntos.
Sentados uno junto al otro
Las cabezas inclinadas se tocaban en la frente.
Profundo dolor en las caras contraídas.
Huellas de lágrimas resecas en la cara de ella.
Surcos de pena en la cara de él.
Pliegues de tiempo amargo los cubrían.
Los ojos opacos miraban, sin ver, hacia adentro.
Los pechos oprimidos contenían sollozos.
Las horas pasaban rociando pesadumbre.
Una vez más, como tantas veces,
durante tantos años, estaban juntos.
Pero no asomaban las palabras.
Había muerto el amor.
Y lo estaban sepultando.

Sara Eliana Riquelme, 3 de Julio de 2006

LA HISTORIA

El tiempo …
recta mendaz que alinea
desde mitos y leyendas
a revisiones sistémicas.

El ciclo …
Sucesión de sucesiones
que unen el todo y la nada
en recurrencia perpetua.

El relato …
De cóleras y manzanas,
en que raptos y serpientes
mitos e historia desgranan

de caballeros andantes
y de crónicas fantásticas,
viajes por todos lo mares
guerras que nunca se acaban.

La historia …
Infinito devernir.
Continua transformación,
que las humanidad alcanza
año a año, ciclo a ciclo
con renovada esperanza.

Cuna de “eternos laureles”
con aciertos y falacias,
construcción de pertenencias,
comunidad imaginada,
plenitud de corazones
tras una idea forjada
que refrenda el sentimiento
y se hace carne en el alma.

En el 1º de julio, DÍA DEL HISTORIADOR en Argentina, mi homenaje.

DIÁLOGOS ENTRE LA LITERATURA Y LA HISTORIA: Argentina, mediados del siglo XX

Ponencia presentada en el I Coloquio I.A.D.A, Universidad de La Plata, mayo de 2003.

RIQUELME, Sara Eliana
Facultad de Humanidades
Universidad Nacional del Comahue. Argentina

A mediados del Siglo XX, Manuel Mujica Láinez, Julio Cortázar y Jorge Luis Borges, entre otros, reflejan en la literatura una evaluación sobre la historia. En pleno gobierno peronista, estos autores hacen su lectura de la realidad y la dejan plasmada en sus obras. Por su parte, Gino Germani como historiador y sociólogo comienza a publicar su interpretación de los hechos en 1950, dando inicio a la línea tradicional u ortodoxa que estudiaba el surgimiento y la conformación del movimiento peronista; más de dos décadas después, una línea revisionista encabezada por Murmis y Portantiero cuestiona sus afirmaciones. Para esta fecha, una amplia serie de investigaciones de una u otra línea se suman a las ya mencionadas intentando alumbrar ese período conflictivo de la historia. El propósito de esta exposición es explorar el diálogo que la literatura ha sostenido con la historia: ambas voces son coincidentes pero muy alejadas en el tiempo. Este análisis se propone tomando una serie de estudios de diferentes historiadores intentando “escuchar” la voz literaria en medio del sonido de la voz de la historia. Sigue leyendo DIÁLOGOS ENTRE LA LITERATURA Y LA HISTORIA: Argentina, mediados del siglo XX

METÁFORA E IMAGINARIO SOCIAL EN LA LITERATURA ARGENTINA

PRÓLOGO

Leticia Prislei

La implicancia de la literatura en los procesos de nacionalización de las masas está reconocida en los estudios sobre el tránsito a la modernidad de las sociedades. En ese sentido la autora de este libro recorre una exploración que se inicia en la segunda mitad del siglo XIX y se extiende hasta la caída del primer peronismo. Sigue leyendo METÁFORA E IMAGINARIO SOCIAL EN LA LITERATURA ARGENTINA

ZAPALA, SU ECONOMÍA TERRITORIANA

Es imposible abordar el estudio de la economía zapalina en la época territoriana sin tener en cuenta dos datos históricos fundamentales: la práctica comercial ganadera de nativos y criollos anterior a la Conquista del Desierto, y la incorporación del Territorio del Neuquén al modelo agroexportador.

 

Los antiguos comerciantes del ganado Sigue leyendo ZAPALA, SU ECONOMÍA TERRITORIANA